中华民族是龙的传人。龙，自然是中华民族的象征了。于是，在华夏的大地上，便有了火龙、水龙、黄龙、青龙、金龙、黑蛟龙、百叶龙、卷地龙、穿山龙等等、等等。这些龙分别以颜色、形态、制作材料、活动特点等加以分类和命名的，有的甚至以区域性的姓氏命名。在诸多的龙族中，临海的大田板龙也算得上独特的一脉。大田板龙在大田平原上游走了二百年。东塍、东鲁等村镇，现在都不属大田镇的范围，但在历史上，这些村镇一直都属“大田洋”的范畴。因此，这些“大田洋”板龙，现在仍被人们称作“大田板龙”。大田平原上，现有板龙十余对。

<>大田板龙之一<> <>Datian Bamboo-Lath Dragons (1)<>

<>大田板龙之二<> <>Datian Bamboo-Lath Dragons (2)<>     板龙由龙头、龙身、龙尾组成。龙身以弯成弧形的竹篾为骨（八片），白纸为皮（二张），六寸阔、八尺长、一寸厚的木板托肚（称为龙段或龙桥），一张红纸糊在龙段两端。形制有两种，一种是半圆筒式，一种是弧形式。龙段数量多少不一，少则十八段，多则三十至五十段不等。几十段的龙身贴满了戏剧人物、花鸟鱼虫等民间剪纸。大概是艺人们为了显示才艺，抑或是在龙身上寄托着美好的意愿，才让龙身贴满了远看似鳞，近看是画的种种祝愿。制作龙头的材料仍然是竹篾、铁丝和色纸。用竹篾和铁丝扎好骨架，然后用多色纸裱糊起来。龙角上贴上各种彩色的纸蚕花，象征养蚕吉利(大田农户养蚕较多)，龙口衔红珠，乃是镇海之宝,自然是真龙下界。也有的龙口装上喷火器的，游到高潮的时候，喷出火焰，火光闪烁，煞是好看，近身的观众，如不注意，还会吃上一惊。最有趣的是龙须，分为白、黑、红三色，各长五十至七十厘米，分别代表了三种龙：白须龙称为“老龙”，它是群龙之首，黑须龙为小龙，红须龙为野蛟龙。游走前，老龙带头，小龙为二，野蛟龙随尾，顺序不可颠倒。但野蛟龙在游走时，可随意穿插。每条板龙在出游时，龙头有六人擎，龙身一人一段，龙尾三人摆。通常，板龙活动于农历正月十五至十七，此时，麦苗正青。舞龙队可以不走田间小路，迳直在麦田里行走，亦可作翻滚、腾挪、抢珠、赛跑等表演。还有意在青苗上舞踏，主人见状，不但不怒，反说“好运好运，龙来麦田，丰产连年！”果然，一过立春，倒塌的麦苗发疯般狂长，象要争回春前的损失，便以十倍的努力，益发显得旺盛青郁。     舞龙队在进村入场（晒场）后，敲锣打鼓，接受村里的纸色钿（压岁钱），以贺新年之喜。按风俗，龙队在附近的村庄都要转一转，把喜气带给村民，不能漏掉不去，何况还有丰厚的压岁钱呢！     时代变迁，瞟渺的龙自然也会变出新的龙种。大田镇砟溪头村的村民们嫌白纸做龙皮破损太快而改用布皮，于是，出现了第一条布板龙。过了节后，村民们将布皮折叠收藏好，明年拿出如新的龙皮，用不了太多的功夫，板龙又可活跃在镇区各村。     人塑造了龙，龙就给人带来了吉祥、福祉。